РЕЗОЛЮЦИЯ СЪЕЗДА ТЭЙПА ЯЛХОЙ

Исходя из того:

- что Коран обязывает верующих следовать по пути первых поколений;

- что путь первых поколений отражён в первозданном языке народа Нохчи, хранящем имена всех вещей, и закреплен в адатах, то есть в принципах и нормах естественного закона, восходящего к вечному завету Аллаха с пророком Нухом (мир ему), повелевающему всем народам Земли почитать святость крови и жить кровнородственными общинами;

- что соблюдение естественного закона каждым народом обусловлено его способностью истиной вершить справедливость и что совершенным образцом справедливого порядка была основанная на истинном принципе теократии община, возглавляемая пророком Мухаммадом (а.с.с.) в Священной долине Ятриб;

- что возврат на путь первых поколений требует от народа Нохчи возрождения традиционного тэйпово-тукхамного устройства и всех институтов естественного закона, в соответствии с Сунной пророка Мухаммада (а.с.с.), отраженной в Дустур (Конституции) его общины;

- что тэйпово-тукхамное устройство можно воссоздать, лишь основываясь на принципе ближнего, то есть на базе кровного родства, разрыв которого влечёт проклятие Аллаха;

- что практическим воплощением священного принципа ближнего является кровнородственная община - структурное подразделение тэйпа и субъект естественного закона;

- что сегодня, как никогда, мы обязаны следовать предписанию Аллаха оказывать помощь нуждающимся, и в первую очередь - сородичам;

съезд принимает следующие решения:

1. Воссоздать в качестве структурных единиц внутри тэйпа первозданные образцы кровнородственной общины - варисс (родство в 7-9- ом колене). Варисс представляет собой единое объединение из взаимосвязанных институтов ближайшего кровного родства - вар (родство в 7-ом колене), являющихся субъектами естественного закона равноценного возмездия "око за око".
2. Утвердить самого старшего из старейшин тэйпа Ялхой Яраги-хаджи Саламова в качестве главы тэйпа (Тэйпан Да), на период до следующего съезда тэйпа Ялхой.
3. На период до следующего съезда тэйпа Ялхой, в целях организации скоординированной работы по реализации решений съезда, сформировать Кхеташо (Совет) тэйпа Ялхой, которым руководит глава тэйпа, и в который войдут по представителю от одного или нескольких вариссов. Формирование Кхеташо возлагается на Тэйпан Да.
4. В целях реализации решений съезда и Кхеташо, создать исполнительный орган - Кхочушдаран Тоба (далее по тексту - "исполнительный орган"), в который войдут по одному представителю от мест компактного проживания ялхойцев. Возложить формирование исполнительного органа на Ахмада Докудаева.
5. Поручить исполнительному органу сформировать Фонд тэйпа Ялхой, составить "Положение о Фонде тэйпа" и открыть банковский расчётный счёт.
6. Возложить на исполнительный орган следующие приоритетные задачи:
7. Организовать сбор информации о местонахождении и судьбах членов тэйпа, пропавших без вести во время военных действий, насильственно удерживаемых, и оказать всестороннюю поддержку их родственникам, занимающимся поиском и вызволением.
8. Организовать внутритэйповый мониторинг перемещения членов тэйпа, являющихся беженцами, во избежание разрыва ими кровнородственных связей, а также отчуждения от тэйпа и народа.
9. Организовать информационное обеспечение тэйпа.
10. Организовать внутритэйповую систему благотворительности.
11. Содействовать организации воспитания подрастающего поколения тэйпа на принципах Корана, Сунны Пророка (а.с.с.) и традиций "первых отцов".
12. Содействовать проведению различных мероприятий (на уровне кровнородственных общин или на уровне тэйпа), призванных способствовать реализации решений съезда и Кхеташо тэйпа Ялхой.

II

по межтэйповым делам

Исходя из того:

- что тэйпу Ялхой, встающему на путь первых поколений, невозможно воссоздать и сохранять традиции первых отцов без возрождения этих традиций остальными тэйпами;

съезд тэйпа Ялхой, при поддержке наблюдателей других тэйпов, принимает решение:

Обратиться ко всем тэйпам с предложением присоединиться к инициативе тэйпа Ялхой по воссозданию в первозданном качестве традиционных внутритэйповых структур и выдвижению тэйповых лидеров, обладающих исключительным правом представлять свои тэйпы в процессе восстановления традиционной иерархии власти во всей её завершённости. III

по делам российско-чеченских отношений

Исходя из того:

- что первопричины настоящей войны имеют сугубо политический характер;

- что существующие системные противоречия между традиционной кровнородственной базой народа Нохчи и его политической надстройкой в виде ЧРИ являются препятствием к решению как внутренних, так и внешних проблем;

- что кровнородственной базе общества соответствует только неполитическая, негосударственная тэйпово-тукхамная социальная надстройка, обеспечивающая основание субъектности народа Нохчи на теократическом принципе;

- что без восстановления своей национальной субъектности народ Нохчи не может сформировать на своей земле эффективной системы самоуправления и самоопределиться как теократия, основанная на естественном законе;

- что без приведения в системное соответствие базы и надстройки народа Нохчи и решения вопроса о признанной всем народом Нохчи формуле самоопределения, невозможно принимать дееспособные решения общенародного значения, как во внутренних, так и во внешних отношениях;

- что процесс возрождения традиционной, тэйпово-тукхамной общественной организации и соответствующей ей традиционной иерархии власти народа Нохчи крайне затруднен из-за продолжающейся российско-чеченской войны;

съезд принимает решения:

1. Обратиться к обеим воюющим сторонам с призывом объявить трехмесячный мораторий на ведение военных действий
2. Обратиться к старейшинам всех тэйпов, составляющих народ Нохчи, с призывом провести тэйповые и межтэйповые съезды и мероприятия по упразднению государственных институтов ЧРИ, восстановлению снизу вверх во всей полноте иерархии эффективной власти и завершить тем самым процесс национального самоопределения и воссоздания своей субъектности народом Нохчи
3. В случае принятия общим съездом тэйпов народа Нохчи решения об упразднении государственных институтов ЧРИ, обратиться к политическому руководству ЧРИ с предложением выразить свое согласие с волей народа об упразднении всех политических институтов, учреждений и проектов ЧРИ, как несовместимых с теократическим порядком народа Нохчи
4. Обратиться ко всем тэйпам с предложением, в случае отказа А. Масхадова от всех политических функций, возложить на него полномочия представлять народ Нохчи во внешних и внутренних отношениях общенародного значения, на период времени, необходимый для завершения воссоздания традиционной иерархии власти народа Нохчи (национально- теократический суверенитет).

Пресс-релиз о съезде